హంసో భానుః సహస్రాంశుస్తపనస్తాపనో రవిః |

వికర్తనో వివస్వాంశ్చ విశ్వకర్మా విభావసుః || ౧ ||

 

విశ్వరూపో విశ్వకర్తా మార్తండో మిహిరోఽంశుమాన్ |

ఆదిత్యశ్చోష్ణగుః సూర్యోఽర్యమా బ్రధ్నో దివాకరః || ౨ ||

 

ద్వాదశాత్మా సప్తహయో భాస్కరో హస్కరో ఖగః |

సూరః ప్రభాకరః శ్రీమాన్ లోకచక్షుర్గ్రహేశ్వరః || ౩ ||

 

త్రిలోకేశో లోకసాక్షీ తమోఽరిః శాశ్వతః శుచిః |

గభస్తిహస్తస్తీవ్రాంశుస్తరణిః సుమహోరణిః || ౪ ||

 

ద్యుమణిర్హరిదశ్వోఽర్కో భానుమాన్ భయనాశనః |

ఛందోశ్వో వేదవేద్యశ్చ భాస్వాన్ పూషా వృషాకపిః || ౫ ||

 

ఏకచక్రరథో మిత్రో మందేహారిస్తమిస్రహా |

దైత్యహా పాపహర్తా చ ధర్మో ధర్మప్రకాశకః || ౬ ||

 

దోషఘ్నః చిత్రభానుశ్చ కలిఘ్నస్తార్క్ష్యవాహనః |

దిక్పతిః పద్మనీనాథః కుశేశయకరో హరిః || ౭ ||

 

ఘర్మరశ్మిర్దుర్నిరీక్ష్యశ్చాండాంశుః కశ్యపాత్మజః |

ఏభిః సప్తతిసంఖ్యాకైః పుణ్యైః సూర్యస్య నామభిః || ౮ ||

 

ఇతి స్కందపురాణే కాశీఖండే శ్రీ సూర్య సప్తతినామ స్తోత్రమ్ |

 

 

Samba Panchashika – సాంబపంచాశికా

 

పుష్ణన్ దేవానమృతవిసరైరిందుమాస్రావ్య సమ్యగ్

భాభిః స్వాభీ రసయతి రసం యః పరం నిత్యమేవ |

క్షీణం క్షీణం పునరపి చ తం పూరయత్యేవమీదృగ్

దోలాలీలోల్లసితహృదయం నౌమి చిద్భానుమేకమ్ ||

 

శబ్దార్థత్వవివర్తమానపరమజ్యోతీరుచో గోపతే-

-రుద్గీథోఽభ్యుదితః పురోఽరుణతయా యస్య త్రయీమండలమ్ |

భాస్యద్వర్ణపదక్రమేరితతమః సప్తస్వరాశ్వైర్వియ-

-ద్విద్యాస్యందనమున్నయన్నివ నమస్తస్మై పరబ్రహ్మణే || ౧ ||

 

ఓమిత్యంతర్నదతి నియతం యః ప్రతిప్రాణి శబ్దో

వాణీ యస్మాత్ప్రసరతి పరా శబ్దతన్మాత్రగర్భా |

ప్రాణాపానౌ వహతి చ సమౌ యో మిథో గ్రాససక్తౌ

దేహస్థం తం సపది పరమాదిత్యమాద్యం ప్రపద్యే || ౨ ||

 

యస్త్వక్చక్షుఃశ్రవణరసనాఘ్రాణపాణ్యంఘ్రివాణీ-

-పాయూపస్థస్థితిరపి మనోబుద్ధ్యహంకారమూర్తిః |

తిష్ఠత్యంతర్బహిరపి జగద్భాసయన్ద్వాదశాత్మా

మార్తండం తం సకలకరణాధారమేకం ప్రపద్యే || ౩ ||

 

యా సా మిత్రావరుణసదనాదుచ్చరంతో త్రిషష్టిం

వర్ణానత్ర ప్రకటకరణైః ప్రాణసంగాత్ప్రసూతాన్ |

తాం పశ్యంతీం ప్రథమముదితాం మధ్యమాం బుద్ధిసంస్థాం

వాచం వక్త్రే కరణవిశదాం వైఖరీం చ ప్రపద్యే || ౪ ||

 

ఊర్ధ్వాధఃస్థాన్యతనుభువనాన్యంతరా సం‍నివిష్టా

నానానాడిప్రసవగహనా సర్వభూతాంతరస్థా |

ప్రాణాపానగ్రసననిరతైః ప్రాప్యతే బ్రహ్మనాడీ

సా నః శ్వేతా భవతు పరమాదిత్యమూర్తిః ప్రసన్నా || ౫ ||

 

న బ్రహ్మాండవ్యవహితపథా నాతిశీతోష్ణరూపా

నో వా నక్తం‍దివగమమితాఽతాపనీయాపరాహుః |

వైకుంఠీయా తనురివ రవే రాజతే మండలస్థా

సా నః శ్వేతా భవతు పరమాదిత్యమూర్తిః ప్రసన్నా || ౬ ||

 

యత్రారూఢం త్రిగుణవపుషి బ్రహ్మ తద్బిందురూపం

యోగీంద్రాణాం యదపి పరమం భాతి నిర్వాణమార్గః |

త్రయ్యాధారః ప్రణవ ఇతి యన్మండలం చండరశ్మే-

-రంతః సూక్ష్మం బహిరపి బృహన్ముక్తయేఽహం ప్రపన్నః || ౭ ||

 

యస్మిన్సోమః సురపితృనరైరన్వహం పీయమానః

క్షీణః క్షీణః ప్రవిశతి యతో వర్ధతే చాపి భూయః |

యస్మిన్వేదా మధుని సరఘాకారవద్భాంతి చాగ్రే

తచ్చండాంశోరమితమమృతం మండలస్థం ప్రపద్యే || ౮ ||

 

ఐంద్రీమాశాం పృథుకవపుషా పూరయిత్వా క్రమేణ

క్రాంతాః సప్త ప్రకటహరిణా యేన పాదేన లోకాః |

కృత్వా ధ్వాంతం విగలితబలివ్యక్తి పాతాలలీనం

విశ్వాలోకః స జయతి రవిః సత్త్వమేవోర్ధ్వరశ్మిః || ౯ ||

 

ధ్యాత్వా బ్రహ్మ ప్రథమమతను ప్రాణమూలే నదంతం

దృష్ట్వా చాంతః ప్రణవముఖరం వ్యాహృతీః సమ్యగుక్త్వా |

యత్తద్వేదే తదితి సవితుర్బ్రహ్మణోక్తం వరేణ్యం

తద్భర్గాఖ్యం కిమపి పరమం ధామగర్భం ప్రపద్యే || ౧౦ ||

 

త్వాం స్తోష్యామి స్తుతిభిరితి మే యస్తు భేదగ్రహోఽయం

సైవావిద్యా తదపి సుతరాం తద్వినాశాయ యుక్తః |

స్తౌమ్యేవాహం త్రివిధముదితం స్థూలసూక్ష్మం పరం వా

విద్యోపాయః పర ఇతి బుధైర్గీయతే ఖల్వవిద్యా || ౧౧ ||

 

యోఽనాద్యంతోఽప్యతనురగుణోఽణోరణీయాన్మహీయా-

-న్విశ్వాకారః సగుణ ఇతి వా కల్పనాకల్పితాంగః |

నానాభూతప్రకృతివికృతీర్దర్శయన్భాతి యో వా

తస్మై తస్మై భవతు పరమాదిత్య నిత్యం నమస్తే || ౧౨ ||

 

తత్త్వాఖ్యానే త్వయి మునిజనాః నేతి నేతి బ్రువంతః

శ్రాంతాః సమ్యక్త్వమితి న చ తైరీదృశో వేతి చోక్తః |

తస్మాత్తుభ్యం నమ ఇతి వచోమాత్రమేవాస్మి వచ్మి

ప్రాయో యస్మాత్ప్రసరతి తరాం భారతీ జ్ఞానగర్భా || ౧౩ ||

 

సర్వాంగీణః సకలవపుషామంతరే యోఽంతరాత్మా

తిష్ఠన్కాష్ఠే దహన ఇవ నో దృశ్యసే యుక్తిశూన్యైః |

యశ్చ ప్రాణారణిషు నియతైర్మథ్యమానాసు సద్భి-

-ర్దృశ్యం జ్యోతిర్భవసి పరమాదిత్య తస్మై నమస్తే || ౧౪ ||

 

స్తోతా స్తుత్యః స్తుతిరితి భవాన్కర్తృకర్మక్రియాత్మా

క్రీడత్యేకస్తవ నుతివిధావస్వతంత్రస్తతోఽహమ్ |

యద్వా వచ్మి ప్రణయసుభగం గోపతే తచ్చ తథ్యం

త్వత్తో హ్యన్యత్కిమివ జగతాం విద్యతే తన్మృషా స్యాత్ || ౧౫ ||

 

జ్ఞానం నాంతఃకరణరహితం విద్యతేఽస్మద్విధానాం

త్వం చాత్యంతం సకలకరణాగోచరత్వాదచింత్యః |

ధ్యానాతీతస్త్వమితి న వినా భక్తియోగేన లభ్య-

-స్తస్మాద్భక్తిం శరణమమృతప్రాప్తయేఽహం ప్రపన్నః || ౧౬ ||

 

హార్దం హంతి ప్రథమముదితా యా తమః సంశ్రితానాం

సత్త్వోద్రేకాత్తదను చ రజః కర్మయోగక్రమేణ |

స్వభ్యస్తా చ ప్రథయతితరాం సత్త్వమేవ ప్రపన్నా

నిర్వాణాయ వ్రజతి శమినాం తేఽర్క భక్తిస్త్రయీవ || ౧౭ ||

 

తామాసాద్య శ్రియమివ గృహే కామధేనుం ప్రవాసే

ధ్వాంతే భాతిం ధృతిమివ వనే యోజనే బ్రహ్మనాడిమ్ |

నావం చాస్మిన్విషమవిషయగ్రాహసంసారసింధౌ

గచ్ఛేయం తే పరమమమృతం యన్న శీతం న చోష్ణమ్ || ౧౮ ||

 

అగ్నీషోమావఖిలజగతః కారణం తౌ మయూఖైః

సర్గాదానే సృజసి భగవన్హ్రాసవృద్ధిక్రమేణ |

తావేవాంతర్విషువతి సమౌ జుహ్వతామాత్మవహ్నౌ

ద్వావప్యస్తం నయసి యుగపన్ముక్తయే భక్తిభాజామ్ || ౧౯ ||

 

స్థూలత్వం తే ప్రకృతిగహనం నైవ లక్ష్యం హ్యనంతం

సూక్ష్మత్వం వా తదపి సదసద్వ్యక్త్యభావాదచింత్యమ్ |

ధ్యాయామీత్థం కథమవిదితం త్వామనాద్యంతమంత-

-స్తస్మాదర్క ప్రణయిని మయి స్వాత్మనైవ ప్రసీద || ౨౦ ||

 

యత్తద్వేద్యం కిమపి పరమం శబ్దతత్త్వం త్వమంత-

-స్తత్సద్వ్యక్తిం జిగమిషు శనైర్లాతి మాత్రా కలాః ఖే |

అవ్యక్తేన ప్రణవవపుషా బిందునాదోదితం స-

-చ్ఛబ్దబ్రహ్మోచ్చరతి కరణవ్యంజితం వాచకం తే || ౨౧ ||

 

ప్రాతఃసంధ్యారుణకిరణభాగృఙ్మయం రాజసం య-

-న్మధ్యే చాపి జ్వలదివ యజుః శుక్లభాః సాత్త్వికం వా |

సాయం సామాస్తమితకిరణం యత్తమోల్లాసి రూపం

సాహ్నః సర్గస్థితిలయవిధావాకృతిస్తే త్రయీవ || ౨౨ ||

 

యే పాతాలోదధిమునినగద్వీపలోకాధిబీజ-

-చ్ఛందోభూతస్వరముఖనదత్సప్తసప్తిం ప్రపన్నాః |

యే చైకాశ్వం నిరవయవవాగ్భావమాత్రాధిరూఢం

తే త్వామేవ స్వరగుణకలావర్జితం యాంత్యనశ్వమ్ || ౨౩ ||

 

దివ్యం జ్యోతిః సలిలపవనైః పూరయిత్వా త్రిలోకీ-

-మేకీభూతం పునరపి చ తత్సారమాదాయ గోభిః |

అంతర్లీనో విశసి వసుధాం తద్గతః సూయసేఽన్నం

తచ్చ ప్రాణాం‍స్త్వమితి జగతాం ప్రాణభృత్సూర్య ఆత్మా || ౨౪ ||

 

అగ్నీషోమౌ ప్రకృతిపురుషౌ బిందునాదౌ చ నిత్యౌ

ప్రాణాపానావపి దిననిశే యే చ సత్యానృతే ద్వే |

ధర్మాధర్మౌ సదసదుభయం యోఽంతరావేశ్య యోగీ

వర్తేతాత్మన్యుపరతమతిర్నిర్గుణం త్వాం విశేత్సః || ౨౫ ||

 

గర్భాధానప్రసవవిధయే సుప్తయోరిందుభాసా

సాపత్న్యేనాభిముఖమివ ఖే కాంతయోర్మధ్యసంస్థః |

ద్యావాపృథ్వ్యోర్వదనకమలే గోముఖైర్బోధయిత్వా

పర్యాయేణాపిబసి భగవన్ షడ్రసాస్వాదలోలః || ౨౬ ||

 

సోమం పూర్ణామృతమివ చరుం తేజసా సాధయిత్వా

కృత్వా తేనానలముఖజగత్తర్పర్ణం వైశ్వదేవమ్ |

ఆమావస్యం విఘసమివ ఖే తత్కలాశేషమశ్నన్

బ్రహ్మాండాంతర్గృహపతిరివ స్వాత్మయాగం కరోషి || ౨౭ ||

 

కృత్వా నక్తం‍దినమివ జగద్బీజమావ్యక్తికం య-

-త్తత్రైవాంతర్దినకర తథా బ్రాహ్మమన్యత్తతోఽల్పమ్ |

దైవం పిత్ర్యం క్రమపరిగతం మానుషం చాల్పమల్పం

కుర్వన్కకుర్వన్కలయసి జగత్పంచధావర్తనాభిః || ౨౮ ||

 

తత్త్వాలోకే తపన సుదినే యే పరం సంప్రబుద్ధాః

యే వా చిత్తోపశమరజనీయోగనిద్రాముపేతాః |

తేఽహోరాత్రోపరమపరమానందసంధ్యాసు సౌరం

భిత్త్వా జ్యోతిః పరమపరమం యాంతి నిర్వాణసంజ్ఞమ్ || ౨౯ ||

 

ఆబ్రహ్మేదం నవమివ జగజ్జంగమస్థావరాంతం

సర్గే సర్గే విసృజసి రవే గోభిరుద్రిక్తసోమైః |

దీప్తైః ప్రత్యాహరసి చ లయే తద్యథాయోని భూయః

సర్గాంతాదౌ ప్రకటవిభవాం దర్శయన్రశ్మిలీలామ్ || ౩౦ ||

 

శ్రిత్వా నిత్యోపచితముచితం బ్రహ్మతేజః ప్రకాశం

రూపం సర్గస్థితిలయముచా సర్వభూతేషు మధ్యే |

అంతేవాసిష్వివ సుగురుణా యః పరోక్షః ప్రకృత్యా

ప్రత్యక్షోఽసౌ జగతి భవతా దర్శితః స్వాత్మనాత్మా || ౩౧ ||

 

లోకాః సర్వే వపుషి నియతం తే స్థితాస్త్వం చ తేషా-

-మేకైకస్మిన్యుగపదగుణో విశ్వహేతోర్గుణీవ |

ఇత్థంభూతే భవతి భగవన్న త్వదన్యోఽస్మి సత్యం

కిం తు జ్ఞస్త్వం పరమపురుషోఽహం ప్రకృత్యైవ చాజ్ఞః || ౩౨ ||

 

సంకల్పేచ్ఛాద్యఖిలకరణప్రాణవాణ్యో వరేణ్యాః

సంపన్నా మే త్వదభినవనాజ్జన్మ చేదం శరణ్యమ్ |

మన్యే చాస్తం జిగమిషు శనైః పుణ్యపాపద్వయం త-

-ద్భక్తిశ్రద్ధే తవ చరణయోరన్యథా నో భవేతామ్ || ౩౩ ||

 

సత్యం భూయో జననమరణే త్వత్ప్రపన్నేషు న స్త-

-స్తత్రాప్యేకం తవ నుతిఫలం జన్మ యాచే తదిత్థమ్ |

త్రైలోక్యేశః శమ ఇవ పరః పుణ్యకాయోఽప్యయోనిః

సంసారాబ్ధౌ ప్లవ ఇవ జగత్తారణాయ స్థిరః స్యామ్ || ౩౪ ||

 

సౌషుమ్ణేన త్వమమృతపథేనైత్య శీతాంశుభావం

పుష్ణాస్యగ్రే సురనరపితౄన్ శాంతభాభిః కలాభిః |

పశ్చాదంభో విశసి వివిధాశ్చౌషధీస్తద్గతోఽపి

ప్రీణాస్యేవం త్రిభువనమతస్తే జగన్మిత్రతార్క || ౩౫ ||

 

మందాక్రాంతే తమసి భవతా నాథ దోషావసానే

నాంతర్లీనా మమ మతిరియం గాఢనిద్రాం జహాతి |

తస్మాదస్తంగమితతమసా పద్మినీవాత్మభాసా

సౌరీత్యేషా దినకర పరం నీయతామాశు బోధమ్ || ౩౬ ||

 

యేన గ్రాసీకృతమివ జగత్సర్వమాసీత్తదస్తం

ధ్వాంతం నీత్వా పునరపి విభో తద్దయాఘ్రాతచిత్తః |

ధత్సే నక్తం‍దినమపి గతీ శుక్లకృష్ణే విభజ్య

త్రాతా తస్మాద్భవ పరిభవే దుష్కృతే మేఽపి భానో || ౩౭ ||

 

ఆసంసారోపచితసదసత్కర్మబంధాశ్రితానా-

-మాధివ్యాధిప్రజనమరణక్షుత్పిపాసార్దితానామ్ |

మిథ్యాజ్ఞానప్రబలతమసా నాథ చాంధీకృతానాం

త్వం నస్త్రాతా భవ కరుణయా యత్ర తత్ర స్థితానామ్ || ౩౮ ||

 

సత్యాసత్యస్ఖలితవచసాం శౌచలజ్జోజ్ఝితానా-

-మజ్ఞానానామఫలసఫలప్రార్థనాకాతరాణామ్ |

సర్వావస్థాస్వఖిలవిషయాభ్యస్తకౌతూహలానాం

త్వం నస్త్రాతా భవ పితృతయా భోగలోలార్భకాణామ్ || ౩౯ ||

 

యావద్దేహం జరయతి జరా నాంతకాదేత్య దూతీ

నో వా భీమస్త్రిఫణభుజగాకారదుర్వారపాశః |

గాఢం కంఠే లగతి సహసా జీవితం లేలిహాన-

-స్తావద్భక్తాభయద సదయం శ్రేయసే నః ప్రసీద || ౪౦ ||

 

విశ్వప్రాణగ్రసనరసనాటోపకోపప్రగల్భం

మృత్యోర్వక్త్రం దహననయనోద్దామదంష్ట్రాకరాలమ్ |

యావదృష్ట్వా వ్రజతి న భియా పంచతామేష కాయ-

-స్తావన్నిత్యామృతమయ రవే పాహి నః కాందిశీకాన్ || ౪౧ ||

 

శబ్దాకారం వియదివ వపుస్తే యజుఃసామధామ్నః

సప్తచ్ఛందాం‍స్యపి చ తురగా ఋఙ్మయం మండలం చ |

ఏవం సర్వశ్రుతిమయతయా మద్దయానుగ్రహాద్వా

క్షిప్రం మత్తః కృపణకరుణాక్రందమాకర్ణయేమమ్ || ౪౨ ||

 

నాశం నాస్మచ్చరణశరణా యాంత్యపి గ్రస్యమానా

దేవైరిత్థం సితమివ యశో దర్శయన్స్వం త్రిలోక్యామ్ |

మన్యే సోమం క్షతతనుమమాగర్భవృద్ధ్యా వివస్వన్

శుక్లచ్ఛాయాం నయసి శనకైః స్వాం సుషుమ్ణాంశుభాసా || ౪౩ ||

 

ఆస్తాం జన్మప్రభృతి భవతః సేవనం తద్ధి లోకే

వాచ్యం కేనాపరిమితఫలం భుక్తిముక్తిప్రకారమ్ |

జ్యోతిర్మాత్రం స్మృతిపథమితో జీవితాంతేఽపి భాస్వ-

-న్నిర్వాణాయ ప్రభవసి సతాం తేన తే కః సమోఽన్యః || ౪౪ ||

 

అప్రత్యక్షత్రిదశభజనాద్యత్పరోక్షం ఫలం త-

-త్పుంసాం యుక్తం భవతి హి సమం కారణేనైవ కార్యమ్ |

ప్రత్యక్షస్త్వం సకలజగతాం యత్సమక్షం ఫలం మే

యుష్మద్భక్తేః సముచితమతస్తత్తు యాచే యథా త్వామ్ || ౪౫ ||

 

యే చారోగ్యం దిశతి భగవాన్సేవితోఽప్యేవమాహు-

-స్తే తత్త్వజ్ఞా జగతి సుభగా భోగయోగప్రధానాః |

భుక్తేర్ముక్తేరపి చ జగతాం యచ్చ పూర్ణం సుఖానాం

తస్యాన్యోఽర్కాదమృతవపుషః కో హి నామాస్తు దాతా || ౪౬ ||

 

హిత్వా హిత్వా గురుచపలతామప్యనేకాన్నిజార్థా-

-న్యైరేకార్థీకృతమివ భవత్సేవనం మత్ప్రియార్థమ్ |

తేషామిచ్ఛామ్యుపకృతిమహం స్వేంద్రియాణాం ప్రియాణా-

-మాదౌ తస్మాన్మమ దినపతే దేహి తేభ్యః ప్రసాదమ్ || ౪౭ ||

 

కిం తన్నామోచ్చరతి వచనం యస్య నోచ్చారకస్త్వం

కిం తద్వాచ్యం సకలవచసాం విశ్వమూర్తే న యత్త్వమ్ |

తస్మాదుక్తం యదపి తదపి త్వన్నుతౌ భక్తియోగా-

-దస్మాభిస్తద్భవతు భగవంస్త్వత్ప్రసాదేన ధన్యమ్ || ౪౮ ||

 

యా పంథానం దిశతి శిశిరాద్యుత్తరం దేవయానం

యా వా కృష్ణం పితృపథమథో దక్షిణం ప్రావృడాద్యమ్ |

తాభ్యామన్యా విషువదభిజిన్మధ్యమా కృత్యశూన్యా

ధన్యా కాశ్చిత్ప్రకృతిపురుషావంతరా మేఽస్తు వృత్తిః || ౪౯ ||

 

స్థిత్వా కించిన్మన ఇవ పిబన్సేతుబంధస్య మధ్యే

ప్రాప్యోపేయం ధృవపదమథో వ్యక్తముద్దాల్య తాలు |

సత్యాదూర్ధ్వం కిమపి పరమం వ్యోమ సోమాగ్నిశూన్యం

గచ్ఛేయం త్వాం సురపితృగతీ చాంతరా బ్రహ్మభూతః || ౫౦ ||

 

సర్వాత్మత్వం సవితురితి యో వాఙ్మనఃకాయబుద్ధ్యా

రాగద్వేషోపశమసమతాయోగమేవారురుక్షుః |

ధర్మాధర్మగ్రసనరశనాముక్తయే యుక్తియుక్తాం

స శ్రీసాంబః స్తుతిమితి రవేః స్వప్రశాంతాం చకార || ౫౧ ||

 

భక్తిశ్రద్ధాద్యఖిలతరుణీవల్లభేనేదముక్తం

శ్రీసాంబేన ప్రకటగహనం స్తోత్రమధ్యాత్మగర్భమ్ |

యః సావిత్రం పఠతి నియతం స్వాత్మవత్సర్వలోకా-

-న్పశ్యన్సోఽంతే వ్రజతి శుకవన్మండలం చండరశ్మేః || ౫౨ ||

 

ఇతి పరమరహస్యశ్లోకపంచాశదేషా

తపననవనపుణ్యా సాగమబ్రహ్మచర్చా |

హరతు దురితమస్మద్వర్ణితాకర్ణితా వో

దిశతు చ శుభసిద్ధిం మాతృవద్భక్తిభాజామ్ || ౫౩ ||

 

శ్రీస్వాత్మసంవిదభిన్నరూపశివార్పణమస్తు |

సమాప్తం చేదం సాంబపంచాశికాశాస్త్రమ్ ||

 

ఇతి సాంబప్రణీతా సాంబపంచాశికా సంపూర్ణా ||