మహాకాల రుద్ర ఉవాచ |

అచింత్యామితాకారశక్తిస్వరూపా

ప్రతివ్యక్త్యధిష్ఠానసత్త్వైకమూర్తిః |

గుణాతీతనిర్ద్వంద్వబోధైకగమ్యా

త్వమేకా పరబ్రహ్మరూపేణ సిద్ధా || ౧ ||

 

అగోత్రాకృతిత్వాదనైకాంతికత్వా-

-దలక్ష్యాగమత్వాదశేషాకరత్వాత్ |

ప్రపంచాలసత్వాదనారంభకత్వాత్

త్వమేకా పరబ్రహ్మరూపేణ సిద్ధా || ౨ ||

 

అసాధారణత్వాదసంబంధకత్వా-

-దభిన్నాశ్రయత్వాదనాకారకత్వాత్ |

అవిద్యాత్మకత్వాదనాద్యంతకత్వాత్

త్వమేకా పరబ్రహ్మరూపేణ సిద్ధా || ౩ ||

 

యదా నైవ ధాతా న విష్ణుర్న రుద్రో

న కాలో న వా పంచభూతాని నాశా |

తదా కారణీభూత సత్త్వైకమూర్తి-

-స్త్వమేకా పరబ్రహ్మరూపేణ సిద్ధా || ౪ ||

 

న మీమాంసకా నైవ కాలాదితర్కా

న సాంఖ్యా న యోగా న వేదాంతవేదాః |

న దేవా విదుస్తే నిరాకారభావం

త్వమేకా పరబ్రహ్మరూపేణ సిద్ధా || ౫ ||

 

న తే నామగోత్రే న తే జన్మమృత్యూ

న తే ధామచేష్టే న తే దుఃఖసౌఖ్యే |

న తే మిత్రశత్రూ న తే బంధమోక్షౌ

త్వమేకా పరబ్రహ్మరూపేణ సిద్ధా || ౬ ||

 

న బాలా న చ త్వం వయస్కా న వృద్ధా

న చ స్త్రీ న షంఢః పుమాన్నైవ చ త్వమ్ |

న చ త్వం సురో నాసురో నో నరో వా

త్వమేకా పరబ్రహ్మరూపేణ సిద్ధా || ౭ ||

 

జలే శీతలత్వం శుచౌ దాహకత్వం

విధౌ నిర్మలత్వం రవౌ తాపకత్వమ్ |

తవైవాంబికే యస్య కస్యాపి శక్తి-

-స్త్వమేకా పరబ్రహ్మరూపేణ సిద్ధా || ౮ ||

 

పపౌ క్ష్వేడముగ్రం పురా యన్మహేశః

పునః సంహరత్యంతకాలే జగచ్చ |

తవైవ ప్రసాదాన్న చ స్వస్య శక్త్యా

త్వమేకా పరబ్రహ్మరూపేణ సిద్ధా || ౯ ||

 

కరాళాకృతీన్యాననాని శ్రయంతీ

భజంతీ కరాస్త్రాది బాహుల్యమిత్థమ్ |

జగత్పాలనాయాఽసురాణాం వధాయ

త్వమేకా పరబ్రహ్మరూపేణ సిద్ధా || ౧౦ ||

 

రువంతీ శివాభిర్వహంతీ కపాలం

జయంతీ సురారీన్ వధంతీ ప్రసన్నా |

నటంతీ పతంతీ చలంతీ హసంతీ

త్వమేకా పరబ్రహ్మరూపేణ సిద్ధా || ౧౧ ||

 

అపాదాఽపి వాతాధికం ధావసి త్వం

శ్రుతిభ్యాం విహీనాఽపి శబ్దం శృణోషి |

అనాసాఽపి జిఘ్రస్య నేత్రాఽపి పశ్య-

-స్వజిహ్వాఽపి నానారసాస్వాద విజ్ఞా || ౧౨ ||

 

యథా బింబమేకం రవేరంబరస్థం

ప్రతిచ్ఛాయయా యావదేకోదకేషు |

సముద్భాసతేఽనేకరూపం యథావత్

త్వమేకా పరబ్రహ్మరూపేణ సిద్ధా || ౧౩ ||

 

యథా భ్రామయిత్వా మృదం చక్రమధ్యే

కులాలో విధత్తే శరావం ఘటం చ |

మహామోహయంత్రేషు భూతాన్యశేషాన్

తథా మానుషాంస్త్వం సృజస్యాదిసర్గే || ౧౪ ||

 

యథా రంగరజ్జ్వర్కదృష్టిష్వకస్మా-

-నృణాం రూపదర్వీకరాంబుభ్రమః స్యాత్ |

జగత్యత్ర తత్తన్మయే తద్వదేవ

త్వమేకైవ తత్తన్నివృతౌ సమస్తమ్ || ౧౫ ||

 

మహాజ్యోతి ఏకార సింహాసనం యత్-

స్వకీయాన్ సురాన్ వాహయస్యుగ్రమూర్తే |

అవష్టభ్య పద్భ్యాం శివం భైరవం చ

స్థితా తేన మధ్యే భవత్యేవ ముఖ్యా | ౧౬ ||

 

క్వ యోగాసనే యోగముద్రాదినీతిః

క్వ గోమాయుపోతస్య బాలాననం చ |

జగన్మాతరాదృక్ తవాఽపూర్వలీలా

కథం కారమస్మద్విధైర్దేవి గమ్యా || ౧౭ ||

 

విశుద్ధా పరా చిన్మయీ స్వప్రకాశా-

-మృతానందరూపా జగద్వ్యాపికా చ |

తవేదృగ్విధాయా నిజాకారమూర్తిః

కిమస్మాభిరంతర్హృది ధ్యాయితవ్యా || ౧౮ ||

 

మహాఘోరకాలానల జ్వాలజ్వాలా

హితా త్యక్తవాసా మహాట్టాట్టహాసా |

జటాభారకాలా మహాముండమాలా

విశాలా త్వమీదృఙ్మయా ధ్యాయసేఽంబ || ౧౯ ||

 

తపో నైవ కుర్వన్ వపుః ఖేదయామి

వ్రజన్నాపి తీర్థం పదే ఖంజయామి |

పఠన్నాపి వేదం జనిం పావయామి

త్వదంఘ్రిద్వయే మంగళం సాధయామి || ౨౦ ||

 

తిరస్కుర్వతోఽన్యామరోపాసనార్చే

పరిత్యక్తధర్మాధ్వరస్యాస్య జంతోః |

త్వదారాధనాన్యస్త చిత్తస్య కిం మే

కరిష్యంత్యమీ ధర్మరాజస్య దూతాః || ౨౧ ||

 

న మన్యే హరిం నో విధాతారమీశం

న వహ్నిం న హ్యర్కం న చేంద్రాది దేవాన్ |

శివోదీరితానేక వాక్యప్రబంధై-

-స్త్వదర్చావిధానం విశత్వంబ మత్యామ్ || ౨౨ ||

 

న వా మాం వినిందంతు నామ త్యజేన్మాం

త్యజేద్బాంధవా జ్ఞాతయః సంత్యజంతు |

యమీయా భటా నారకే పాతయంతు

త్వమేకా గతిర్మే త్వమేకా గతిర్మే || ౨౩ ||

 

మహాకాలరుద్రోదితస్తోత్రమేతత్

సదా భక్తిభావేన యోఽధ్యేతి భక్తః |

న చాపన్న శోకో న రోగో న మృత్యు-

-ర్భవేత్ సిద్ధిరంతే చ కైవల్యలాభః || ౨౪ ||

 

ఇదం శివాయాః కథితం సుధాధారాఖ్యం స్తవమ్ |

ఏతస్య సతతాభ్యాసాత్ సిద్ధిః కరతలేస్థితా || ౨౫ ||

 

ఏతత్ స్తోత్రం చ కవచం పద్యం త్రితయమప్యదః |

పఠనీయం ప్రయత్నేన నైమిత్తికసమర్పణే || ౨౬ ||

 

సౌమ్యేందీవరనీలనీరదఘటాప్రోద్దామదేహచ్ఛటా

లాస్యోన్మాదనినాదమంగళచయైః శ్రోణ్యంతదోలజ్జటాః |

సా కాళీ కరవాలకాలకలనా హంత్వశ్రియం చండికా || ౨౭ ||

 

కాళీ క్రోధకరాళకాలభయదోన్మాదప్రమోదాలయా

నేత్రోపాంతకృతాంతదైత్యనివహాప్రోద్దామ దేహాభయా |

పాయాద్వో జయకాళికా ప్రవళికా హూంకారఘోరాననా

భక్తానామభయప్రదా విజయదా విశ్వేశసిద్ధాసనా || ౨౮ ||

 

కరాళోన్ముఖీ కాళికా భీమకాంతా

కటివ్యాఘ్రచర్మావృతా దానవాంతా |

హూం హూం కడ్మడీనాదినీ కాళికా తు

ప్రసన్నా సదా నః ప్రసన్నాన్ పునాతు || ౨౯ ||

 

ఇత్యాదినాథవిరచిత మహాకాలసంహితాయాం శ్రీ గుహ్యకాళీ సుధాధారా స్తవః ||